انشاء الوقف و قوام ادارته في القانون الجزائري

Abstract

Prendresoin des biensWakfsne se limite pas uniquement au bienwakf en lui-mêmemaisdoittendre à l’instaurationd’une administration veillant à sagestion et à lui assurer la continuité de son objectif. C’est la raison pour laquelle le législateuralgérien, en se basantsur le systèmeadministratif central danssagestion, a mis au point unesérie de texteslégislatifs qui ontabouti à la créationd’une structure administrative constituée de deuxniveaux : central et local, liés à l’administration central représentée par le Ministère des affaires religieuses et des wakfs, visant en son ensemble à assurer le bon fonctionnement de cetteadministration par unerépartitioncodifiée de sesrôles. Cependant, la supervision de l’état à travers le ministère des affaires religieuses et des Wakfs, visant à perpétuer le message du Wakf, estconditionnée par le développement du systèmeadministratifgérant les Wakfs qui doitêtre chargé d’assumer la mise en oeuvre des moyens, d’absorber les aspects négatifs et de rassembler les capacités. L’élémenthumainreprésente le support principal surlequels’appuis tout projet vital devantréussir. Ainsi, l’entrepriseWakf, ayantune nature spécifique, n’estqu’unconstituant (Wakif), unbénéficiaire (le dévolutaire) et un Nadher (le superviseur) chargé de la gestion de cebienwakf. si le premier élément ( le constituant ) n’est pas incité à cetteSounna et si le dévolutairen’estpas sensibilisé de la valeur du Wakf et sil’organisation de l’administrationchargée de sagestionn’est pas conforme à la volontédu constituant, la fonction du wakfdemeurerainefficiente. Aussi, la survie du bienWakfetsacontinuité pour unejouissanceperpétuelle-selon la condition de perpétuitédépendentaux aliénations relatives à son enrichissement et/ousapréservation.