الوقــف علـى المدارس فـي مصـر و الشـام خـلال العصريـن الأيـوبي و المملوكـي 567-923ه/1171-1517م

Abstract

الملخص: يعد التعليم من أهم مقومات تطور الدول و الحضارات و نموها فهو الأداة التي تتوارثها الأجيال و المورد الذي يروي عطش كل طالب للمعرفة، و لهذه الموارد منابع و تمثلت هذه المنابع حين ظهور الاسلام بالمساجد فكان المسجد الذي صار مكانا للعبادة و التفقه و التدارس وكل ما يهم امور الأمة، وبعد توسع الدولة الاسلامية عبر التاريخ و توافد مختلف الثقافات و العلوم كانت الحاجة لتشييد اماكن خاصة بالتعلم و الكتب و المعلمين و الطلاب فظهرت المدارس فكانت الملجأ لكل طالب علم ،وبما أن مستوى هؤلاء الطلاب يتفاوت فمنهم الفقير و والذي ليس له مؤوى فدعت الحاجة الى وقف هذه المدارس، فكانت بذلك العون الكبير للطلاب و المدرسين للتفرغ للعملية التعليمية و كانت الوجهة الأولى لتعلم أصناف العلوم و المعرفة و أحد أسباب نشر الاسلام في ربوع المعمورة والتي بقت آثارها اليوم في البلاد الاسلامية عموما و مصر و الشام في عهد الأيوبيين و المماليك خصوصاً summary Education is one of the most important elements of the development and growth of countries and civilizations. It is the tool that is inherited by generations and the resource that quenches the thirst of every student for knowledge. These resources have sources, and these sources were represented when Islam appeared in mosques, so the mosque became a place of worship, understanding, study and everything that matters.The affairs of the nation, and after the expansion of the Islamic state throughout history and the influx of various cultures and sciences, there was a need to construct special places for learning, books, teachers and students, so schools appeared, and they were the refuge for every student of knowledge, and since the level of these students varies, some of them are the poor and those who have no shelter, so the need arose.To stop these schools, it was a great help for students and teachers to devote themselves to the educational process, and it was the first destination for learning the types of science and knowledge, and one of the reasons for spreading Islam throughout the globe, the effects of which remain today in the Islamic countries in general, and Egypt and the Levant during the era of the Ayyubids and the Mamluks in particular.