النظم التربوية و التعليمية في العصر العباسي(132-656ه/7500-1258م)
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جامعة عمار ثليجي الاغواط
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المخلص:
صلى الله عليه وسلم وعلى آله – وصح به وسلم تسليما كثي ا ر وبعد
قلم- المدية الكتب و
المكتبات( والفصل الثالث تناول :أساليب التربية وجاء فيها : الموعضة و القدوة الحسنة و الثواب
و العقاب و أساليب التعليمية و جاء فيه : الإملاء السماع و الحفظ و المناقشة والمناظرة و
السؤال و الرحلة في طلب العلم و تثمين العلم و جاء فيه :مكانة و تكريم العلماء و الإجازة
العلمية.
النظم التربوية والتعليمية قد لعبت دو ا ر هاما في إزدهار الحركة التعليمية في الدولة العباسية و ذلك
بحكم وعي خلفائها لدور العلم في بناء الدولة و المحافظة على كيانها فعملو بكل الطرق على
تشجيعه و تكريم العلماء و الطلاب و توفير كل سبل ال ا رحة التي تمكنهم من التعليم، معتمدين
على أساليب تربوية منها: ) الموعظة و القدوة الحسنة ،الثواب و العقاب (و أساليب تعليمية منها
:)الإملاء والسماع والحفظ و المناظرة و السؤال والرحلة في طلب العلم( و غيرها.
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chapitres de la recherche, ils étaient au nombre de trois et de plusieurs.
sections dont le premier chapitre traitait de : l'influence de la vie publique
sur l'éducation et l'éducation y était évoquée : le concept d'éducation et
d'enseignement, le concept d'éducation (langue et terminologie), le concept
d'éducation (langue et terminologie) , et la vie politique et culturelle. La
vie politique, la vie culturelle, la vie sociale et scientifique y étaient
mentionnées, et il était mentionné : la vie sociale et la vie scientifique
.Comme pour le deuxième chapitre
Il a parlé des structures humaines et matérielles dans l'éducation et
l'enseignement, et il a dit : les structures humaines, et il a mentionné : les
enseignants et les éducateurs, et les structures matérielles, et il a dit : les
lieux d'apprentissage (mosquées, librairies, maisons d'érudits, magasins )
et les moyens spécifiques d'apprentissage (la plume- L'encrier - la tablette -
le couteau - les scribes - les livres et les bibliothèques) et le troisième
chapitre traitait des : méthodes d'éducation, et il précisait : l'exhortation, le
bon exemple, la récompense et la punition, et méthodes éducatives, et il
énonçait : la dictée, l'écoute, la mémorisation, la discussion, le débat, le
questionnement et le parcours de recherche du savoir. Et la valorisation du
savoir, qui comprenait : le statut et l'honneur des universitaires et
.l'obtention d'un permis universitaire
La conclusion comprenait les résultats les plus importants auxquels la
recherche est parvenue à travers cette étude, dont les plus remarquables
: sont
Les systèmes éducatifs ont joué un rôle important dans la prospérité du
mouvement éducatif dans l'État abbasside, en raison de la conscience de
ses successeurs du rôle de la science dans la construction de l'État et dans
la préservation de son entité. Ils ont travaillé de toutes les manières pour
l'encourager et l'honorer. savants et étudiants, et fournir tous les moyens de
confort qui leur permettraient d'apprendre, en s'appuyant sur des méthodes
éducatives, notamment : (avertissement et bon exemple, récompense et
punition), et des méthodes éducatives, notamment : (dictée, écoute,
mémorisation, débat, le questionnement et le cheminement dans la
.recherche de la connaissance) et d'autres
